Лука Джордано
Вторая половина XVII в. открывается под эгидой Луки Джордано, многоликого неаполитанского гения, приехавшего в Венецию в 1650 г. и оставившего более чем заметный след в истории венецианской живописи.
Ранний стиль картин Луки Джордано, сложившийся под влиянием Риберы, отразился в творчестве генуэзца Ланджетти, который сам восхищался испанским художником в Риме и Неаполе. Его Самсон, написанный для церкви Санти Джованни э Паоло, — образец стиля, в котором работали многие одаренные живописцы, в частности Антонио Дзанки.
Последний в 1666 г. обратился к теме чумы в Венеции и, в противовес Тинторетто, написал на лестнице церкви Сан Рокко драматическую сцену с ярко выраженными эффектами светотени в той самой манере, что была выработана им при работе над Чудесами Девы Марии в Ску-оле деи Кармини и Авраамом-астрологом в Санта Мария дель Джильо. Пример его зрелищного натурализма — Изгнание торгующих из храма (1667) в Скуоле Сан Джероламо (ныне в Венецианском университете).
Еще один последователь Ланджетти, вдохновлявшийся, правда, напрямую творчеством Пьетро Либери, Лука Джордано и Пьетро да Кортона, это Карло Лот, приехавший в Венецию из Мюнхена в 1655 г. и проживший в городе на лагуне до самой смерти в 1698-м. Первое свидетельство его приверженности экспрессивному натурализму Ланджетти — Снятие с креста со святыми в церкви Оспедалетто.
Правда, после смерти учителя его композиции растворяются в более элегантной барочной манере, что хорошо видно в Рождестве из церкви Сан Сильвестро (1681), Поклонении пастухов из церкви Кармини, Смерти Святого Иосифа из Сан Джованни Кризостомо и Святом Валентине из церкви Сан Лука.
Ранний стиль картин Луки Джордано, сложившийся под влиянием Риберы, отразился в творчестве генуэзца Ланджетти, который сам восхищался испанским художником в Риме и Неаполе. Его Самсон, написанный для церкви Санти Джованни э Паоло, — образец стиля, в котором работали многие одаренные живописцы, в частности Антонио Дзанки.
Последний в 1666 г. обратился к теме чумы в Венеции и, в противовес Тинторетто, написал на лестнице церкви Сан Рокко драматическую сцену с ярко выраженными эффектами светотени в той самой манере, что была выработана им при работе над Чудесами Девы Марии в Ску-оле деи Кармини и Авраамом-астрологом в Санта Мария дель Джильо. Пример его зрелищного натурализма — Изгнание торгующих из храма (1667) в Скуоле Сан Джероламо (ныне в Венецианском университете).
Карло Лот и Лука Джордано
Еще один последователь Ланджетти, вдохновлявшийся, правда, напрямую творчеством Пьетро Либери, Лука Джордано и Пьетро да Кортона, это Карло Лот, приехавший в Венецию из Мюнхена в 1655 г. и проживший в городе на лагуне до самой смерти в 1698-м. Первое свидетельство его приверженности экспрессивному натурализму Ланджетти — Снятие с креста со святыми в церкви Оспедалетто.
Правда, после смерти учителя его композиции растворяются в более элегантной барочной манере, что хорошо видно в Рождестве из церкви Сан Сильвестро (1681), Поклонении пастухов из церкви Кармини, Смерти Святого Иосифа из Сан Джованни Кризостомо и Святом Валентине из церкви Сан Лука.
